פירושים, סיכומים, הסברים, היום השביעי, משחק לימודי, האדם בגן עדן, בריאת האישה, עיצוב אומנותי, מטלות ושיעורי בית.
בראשית פרק ב לכיתות א עד ב
השארת תגובה
פירושים, סיכומים, הסברים, היום השביעי, משחק לימודי, האדם בגן עדן, בריאת האישה, עיצוב אומנותי, מטלות ושיעורי בית.
למעבר ⇐ לפרקי בראשית בכיתות הגבוהות לחצו כאן
ד"ר חיה שרגא בן איון, מורה, מרצה וחוקרת תנ"ך; בעלת ניסיון רב בהכשרת מורים להוראת התנ"ך (בכל כיתות הלימוד).
הקמתי את אתר קסם התנ"ך על מנת לקרב תלמידים למקצוע התנ"ך ולהעניק למורים כלים להוראה חווייתית, מעשירה ובגובה העיניים.
באתר תוכן מקורי ובלעדי המבוסס על ידע אקדמי וניסיון בשטח – ללא שימוש בבינה מלאכותית (AI)
בהתאמה לתכנית הלימודים הממלכתית.
למורים – חיסכון בזמן
מערכי שיעור, פירושים מגוונים
דפי עבודה, שאלות
הצעות לפעילות יצירתית
לתלמידים – מתכון להצלחה
סיכומים איכותיים
הסברים בגובה העינים
שאלות ותרגול
⇐ כל תוכני הלימוד בפרק ניתנים להקרנה על מסך.
⇐ הגופנים ניתנים להגדלה בהתאם לצורכי הלומדים.
⇐ בכל פרק מפרקי בראשית תמצאו:
• פירושי מילים והסברים
• סיכומים
• פעילות, משחקים, מטלות ושאלות
• דרכי הוראה מגוונות ומשמעותיות עם היבטים רב תחומיים
• העשרה
ביום השביעי סיים אלוהים את מלאכת הבריאה. אלוהים השבית את כל מלאכתו וקידש את היום השביעי, יום השבת.
בפרק זה מסופר על בריאת האדם, על בריאת האישה ועל גן עדן המופלא שנטע אלוהים והניח בו את האדם לשמור עליו ולטפח אותו. בגן היו שני עצים מופלאים: עץ החיים ועץ הדעת. אלהים התיר לאדם לאכול מכל עצי היער, אך אסר עליו לאכול מעץ הדעת. על כל היתר בהמשך הפרק.
פסוקים ופירושים
א וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם.
ב וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
ג וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת.
סיכום ותוכן
ביום השביעי הסתיימה בריאת העולם.
אלהים חדל ממלאכת הבריאה, שבת ממלאכתו.
הוא ברך את היום השביעי וקידש אותו.
מה מייחד את היום השביעי?
ה' חדל, הפסיק לעבוד, בירך את היום השביעי וקידש אותו.
היום השביעי הפך ליום מיוחד, מקודש מיתר ימות השבוע.
מה שמו של היום השביעי?
שבת
היכן מסתתרת המילה שבת בפסוקים א-ג?
בפועל: "וַיִּשְׁבֹּת" "שָׁבַת".
|
פינת הלשון – שבת, שביתה שביתה – הפסקת עבודה. אנשים יוזמים הפסקת עבודה |
קידוש ליל שבת
האם ידעתם שפסוקים א – ג נבחרו למילות הקידוש שנאמר ביום שישי בערב לפני סעודת השבת?
מי מוכן לומר את הקידוש בניגון שהוא מושמע בביתו?
להרחבה בנושא הקידוש, הסברים ופעילויות היכנסו כאן.

הזמן ונטיית הפועל בתנ"ך
נתבונן בפסוקים א – ג. כולם בלשון יחיד, גוף שלישי, בעבר.
שימו לב איך שונה המופע שלהם בימינו מזה שבתקופת התנ"ך.
| בשפת התנ"ך | בעברית של היום |
| וַיְכַל | כִּלָּה (סיים) |
| וַיִּשְׁבֹּת | שָׁבַת (חדל לעבוד) |
| וַיְבָרֶךְ | בֵּרֵךְ |
| וַיְקַדֵּשׁ | קִדֵּשׁ |
וו ההיפוך מעתיד לעבר
תוספת האות וו הופכת את הפועל מזמן עתיד לזמן עבר. היא נקראת וו ההיפוך.
להמשך קריאה ולרכישת מנוי הקליקו כאן
באתר קסם התנ"ך תמצאו עיבוד ידידותי של חומרי לימוד על פי תכנית הלימודים בתנ"ך, מורשת ותרבות ישראל. חומרי הלימוד מיועדים לגננות, מורים ולילדי הגן ובתי הספר.
