יוסף מתוודע לאחיו, פירושים, סיכום, הבשורה ליעקב – “עוֹד יוֹסֵף חַי”, מילה מנחה, דמותו של יוסף בפרק, הלקח החינוכי, שאלות.
⇐ מעבר לסיפורי יוסף בכיתות ב-ג
תוכן העניינים בפרק
להתרשמות מתוכני הפרק
• פירושים והסברים (חלקי)
• יוסף מתוודע לאחיו
– הזדהות
– הרגעה
למנויים בלבד
♦ פירושים והסברים
♦ סיכום, תקציר
♦ יוסף מתוודע לאחיו
– הזדהות
– הרגעה
– זירוז האחים להביא את יעקב והמשפחה למצרים
– רגעים של קרבה משפחתית
♦ הזמנה מפרעה
♦ פרידה
♦ יעקב מתבשר – “עוֹד יוֹסֵף חַי”
♦ מילה מנחה
♦ דמותו של יוסף בפרק מה
♦ הלקח שלימד יוסף את אחיו – נקמה או חינוך?
♦ שאלות
פירושים והסברים
לקבלת הפירושים הניחו את מצביע העכבר על המילים המסומנות
א וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו, וַיִּקְרָא: הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי’ וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו:
ב וַיִּתֵּן אֶת קֹלוֹ בִּבְכִי, וַיִּשְׁמְעוּ מִצְרַיִם וַיִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה:
ג וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו: אֲנִי יוֹסֵף; הַעוֹד אָבִי חָי? וְלֹא יָכְלוּ אֶחָיו לַעֲנוֹת אֹתוֹ, כִּי נִבְהֲלוּ מִפָּנָיו:
ד וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו: גְּשׁוּ נָא אֵלַי, וַיִּגָּשׁוּ, וַיֹּאמֶר: אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם אֲשֶׁר מְכַרְתֶּם אֹתִי מִצְרָיְמָה:
ה וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ וְאַל יִחַר בְּעֵינֵיכֶם כִּי מְכַרְתֶּם אֹותִי הֵנָּה כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם:
ו כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ, וְעוֹד חָמֵשׁ שָׁנִים אֲשֶׁר אֵין חָרִישׁ וְקָצִיר:
ז וַיִּשְׁלָחֵנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵיטָה גְּדֹלָה:
ח וְעַתָּה, לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה, כִּי הָאֱלֹהִים, וַיְשִׂימֵנִי לְאָב לְפַרְעֹה וּלְאָדוֹן לְכָל בֵּיתוֹ וּמשֵׁל בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם:
ט מַהֲרוּ וַעֲלוּ אֶל אָבִי, וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו: כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף, שָׂמַנִי אֱלֹהִים לְאָדוֹן לְכָל מִצְרָיִם, רְדָה אֵלַי אַל תַּעֲמֹד:
י וְיָשַׁבְתָּ בְאֶרֶץ גּשֶׁן וְהָיִיתָ קָרוֹב אֵלַי אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבְנֵי בָנֶיךָ וְצֹאנְךָ וּבְקָרְךָ וְכָל אֲשֶׁר לָךְ:
להמשך קריאה
יוסף מתוודע לאחיו
פסוקים א – טו
הזדהות
נאומו של יהודה (בפרק מד) היה הקש ששבר את האיפוק של יוסף שלא היה מסוגל יותר להתחזות.
הוא שילח מהחדר את כל הנוכחים ונשאר לבדו עם אחיו, פרץ בבכי ואמר: “אֲנִי יוֹסֵף”, ובנשימה אחת הוסיף: “הַעוֹד אָבִי חָי?”
האחים לקו בהלם מפחד: “וְלֹא יָכְלוּ אֶחָיו לַעֲנוֹת אֹתוֹ כִּי נִבְהֲלוּ מִפָּנָיו”.
הרגעה
יוסף חזר ואמר שהוא יוסף, אחיהם, אותו מכרו לסוחרים. הוא הבין שאחיו פוחדים מפניו בשל מה שעוללו לו ומיהר להרגיע ולהסביר, שכל מה שאירע הוא פרי תכנון של אלהים ששלח אותו להציל את כולם מרעב:
“וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ, וְאַל יִחַר בְּעֵינֵיכֶם, כִּי מְכַרְתֶּם אֹתִי הֵנָּה, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם”
יוסף הוסיף שה’ הוא שמינה אותו מורה דרך לפרעה ולכל מצרים:
“וְעַתָּה לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה, כִּי (אלא) הָאֱלֹהִים, וַיְשִׂימֵנִי לְאָב לְפַרְעֹה וּלְאָדוֹן לְכָל בֵּיתוֹ וּמשֵׁל בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם”.
המילה “אָב”, מופיעה בתעודות מצריות עתיקות. מדובר בתואר כבוד שהוענק על ידי המלך המצרי לפקידים מקורבים לו, הממונים על מפעלים מטעמו של המלך.
זירוז האחים להביא את יעקב והמשפחה למצרים
להמשך קריאה
