יהושע פרק א – מינוי יהושע למנהיג העם

 

יהושע פרק א – ביאורי מילים ופירושים 

לקבלת הפירושים הניחו את מצביע העכבר על המילים הצבועות כחול

א וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה, וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, מְשָׁרֵת מֹשֶׁה לֵאמֹר: 
ב "מֹשֶׁה עַבְדִּי מֵת, וְעַתָּה קוּם עֲבוֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, אַתָּה וְכָל הָעָם הַזֶּה,  אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אָנֹכִי נוֹתֵן לָהֶם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. 
ג כָּל מָקוֹם, אֲשֶׁר תִּדְרֹוךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ, לָכֶם נְתַתִּיו, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל מֹשֶׁה. 
ד מֵהַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן הַזֶּה וְעַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת; כֹּל אֶרֶץ הַחִתִּים וְעַד הַיָּם הַגָּדוֹל, מְבוֹא הַשָּׁמֶשׁ יִהְיֶה גְּבוּלְכֶם. 
ה לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ לְפָנֶיךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ.  כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךְ. לֹא אַרְפְּךָ וְלֹא אֶעֶזְבֶךּ. 
ו חֲזַק וֶאֱמָץ, כִּי אַתָּה תַּנְחִיל אֶת הָעָם הַזֶּה אֶת הָאָרֶץ, אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָהֶם. 
ז רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי. אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאל לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. 
ח לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ, וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה, לְמַעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת, כְּכָל הַכָּתוּב בּוֹ: כִּי אָז תַּצְלִיחַ אֶת דְּרָכֶךָ, וְאָז תַּשְׂכִּיל. 
ט הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ חֲזַק וֶאֱמָץ, אַל תַּעֲרוֹץ וְאַל תֵּחָת, כִּי עִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ  בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. 
י וַיְצַו יְהוֹשֻׁעַ אֶת שׁוֹטְרֵי הָעָם לֵאמֹר: 
יא עִבְרוּ בְּקֶרֶב הַמַּחֲנֶה וְצַוּוּ אֶת הָעָם לֵאמֹר: הָכִינוּ לָכֶם צֵידָה, כִּי בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים אַתֶּם עוֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה לָבוֹא לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נוֹתֵן לָכֶם לְרִשְׁתָּהּ. 
יב וְלָראוּבֵנִי וְלַגָּדִי וְלַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר: 
יג זָכוֹר אֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר צִיוָּה אֶתְכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה, לֵאמֹר: "יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מֵנִיחַ לָכֶם, וְנָתַן לָכֶם אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת. 
יד נְשֵׁיכֶם, טַפְּכֶם וּמִקְנֵיכֶם יֵשְׁבוּ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם מֹשֶׁה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְאַתֶּם תַּעַבְרוּ חֲמֻשִׁים לִפְנֵי אֲחֵיכֶם, כֹּל גִּבּוֹרֵי הַחַיִל, וַעֲזַרְתֶּם אוֹתָם. 
טו עַד אֲשֶׁר יָנִיחַ יְהוָה לַאֲחֵיכֶם, כָּכֶם, וְיָרְשׁוּ גַם הֵמָּה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נוֹתֵן לָהֶם. וְשַׁבְתֶּם לְאֶרֶץ יְרֻשַּׁתְכֶם וִירִשְׁתֶּם אוֹתָהּ, אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרַח הַשָּׁמֶשׁ. 
טז וַיַּעֲנוּ אֶת יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר:  כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה, וְאֶל כָּל אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנוּ נֵלֵךְ. 
יז כְּכֹל אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ אֶל מֹשֶׁה כֵּן נִשְׁמַע אֵלֶיךָ, רַק יִהְיֶה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם מֹשֶׁה. 
יח כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יַמְרֶה אֶת פִּיךָ, וְלֹא יִשְׁמַע אֶת דְּבָרֶיךָ לְכֹל אֲשֶׁר תְּצַוֶּנּוּ יוּמָת. רַק, חֲזַק וֶאֱמָץ.

סיכום, תוכן הפרק
בפרק א שלושה נושאים:

בחלק הראשון של הפרק (פסוקים א – י) ממנה ה' את יהושע למנהיג העם במקומו של משה.
ה' מצווה על יהושע לחצות את הירדן ולהעביר את העם לארץ כנען, מבטיח לתמוך בו ומחייב אותו ללכת בדרך התורה. 
בהמשך(פסוקים י – יא) מתוארת כניסתו המיידית של יהושע לתפקיד כשהוא מצווה על שוטרי העם להכין את העם למעבר הירדן. 
בחלק השלישי והאחרון של הפרק (פסוקים יב – יח) מצווה יהושע על שנים וחצי השבטים ראובן, גד וחצי שבט המנשה, היושבים בצד המזרחי של הירדן, לסייע לעם במלחמות כיבוש כנען כמו שהבטיחו למשה. 

הקדמה, מצג  פסוק א:  
"וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה, וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, מְשָׁרֵת מֹשֶׁה לֵאמֹור". 
הפרק פותח בציון זמן: "וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה". 
נשים לב לכנויים של שני האישים: משה מכונה: "עֶבֶד יְהוָה", ואילו יהושע בשלב זה, מכונה: "מְשָׁרֵת מֹשֶׁה". הכינויים מסמלים מעמד; בסולם זה משה הוא הקרוב ביותר לה', החשוב יותר, ואילו יהושע הוא משרתו של משה, עבד ה'. 

חז"ל תיארו באופן ציורי את דמויותיהם של משה ויהושע: "פני משה כפני חמה (שמש), פני יהושע כפני לבנה". משה מדומה למאור הגדול, ויהושע למאור הקטן. 

עם מותו של משה תמו ארבעים שנות הנדודים של העם במדבר, וה' עומד לקיים את הבטחתו לאבות – אברהם, יצחק ויעקב לרשת את ארץ כנען.

מי אתה יהושע?
מיהו מנהיג? מהי מנהיגות?

יהושע לא הפך בפתאומיות למנהיג. 
תחנות בחייו של יהושע, שהכשירו אותו להנהיג את העם: 

⇐  ליהושע ניסיון צבאי, הוא ניהל את המלחמה נגד עמלק במדבר (שמות יז ט-יד).
⇐  יהושע היה משרתו ותלמידו הנאמן של משה, היה צמוד אליו, ולמד ממנו כיצד יש להנהיג עם (שמות לג יא). הוא היה זה שליווה את משה בעת שעלה להר האלהים, וגם חיכה לו עד שירד משם (שמות כד יג- יד; שמות לב יז).
⇐ יהושע היה מנכבדי שבט אפרים (שבט מוביל וחזק). 
⇐ יהושע היה אחד משנים עשר המרגלים שתרו את ארץ כנען. הוא וכלב בן יפונה, היו שני 
המרגלים היחידים שלא הוציאו את דיבת הארץ רעה, ולכן גם לא נענשו (במדבר יג א- טז; במדבר במדבר יד כט-ל; לז-לח). 
⇐  משה סמך את ידיו על ראש יהושע ומינה אותו למנהיג העם אחריו: "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ   וַיֹּאמֶר אֵלָיו לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל: "חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תָּביא אֶת הָעָם הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָהֶם…" (דברים לא  ז-ח).

 מה ניתן ללמוד על יהושע לאור הפסוקים שקראנו?
יהושע היה תלמידו ומשרתו של משה; היה נאמן לו, וצמוד אליו כל הזמן. כך הוא למד ממנו איך לטפל בענייני העם. בנוסף, כפי שנוכחנו במלחמת עמלק, הוא היה גם שר צבא אמיץ, תכונה חשובה למי שעתיד לנהל את המלחמות בארץ כנען.

האתגרים והקשיים שעמדו לפני יהושע: 
– להיכנס ל'נעליו הגדולות' של משה. 
– לרכוש את אמונו של העם. 
– להתמודד עם המשימות הקשות שעמדו לפניו.

דיון: תכונותיו של מנהיג 

 

 

 

 

 

 

 

 

מינוי יהושע למנהיג 

פסוקים ב-ט 

המשימה – להעביר את העם את הירדן ולהכניסם לארץ כנען: "וְעַתָּה קוּם עֲבֹור אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה אַתָּה וְכָל הָעָם הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אָנֹוכִי נֹתֵן לָהֶם לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (פסוק א). 
קיום הבטחת ה' למשה לרשת את הארץ: "כָּל מָקוֹם, אֲשֶׁר תִּדְרֹוךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ, לָכֶם נְתַתִּיו, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל מֹשֶׁה" (פסוק ג). 
תיאור גבולות הארץ – גבולות הארץ מתוארים מדרום לצפון, ומצפון מזרח למערב: " מֵהַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן הַזֶּה וְעַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת; כֹּל אֶרֶץ הַחִתִּים וְעַד הַיָּם הַגָּדוֹל, מְבוֹא הַשָּׁמֶשׁ יִהְיֶה גְּבוּלְכֶם" (פסוק ד). 
חיזוק ועידוד  – ה' מחזק את יהושע ומבטיח לעמוד לצדו: 
"לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ לְפָנֶיךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ.
כַּאֲשֶׁר הָיִיתִי עִם מֹשֶׁה אֶהְיֶה עִמָּךְ. 
לֹא אַרְפְּךָ וְלֹא אֶעֶזְבֶךּ" (פסוק ה). 
"חֲזַק וֶאֱמָץ, כִּי אַתָּה תַּנְחִיל אֶת הָעָם הַזֶּה אֶת הָאָרֶץ,…" (פסוק ו). 
תנאים להצלחת יהושע – הצלחתו של יהושע מותנית בשמירת התורה ובעיון מתמיד בה:
 "רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי. אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאל לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ, וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה, לְמַעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת, כְּכָל הַכָּתוּב בּוֹ: כִּי אָז תַּצְלִיחַ אֶת דְּרָכֶךָ, וְאָז תַּשְׂכִּיל (פסוקים ז-ח). 
סיום – ה' חוזר על דברי העידוד והחיזוק: "הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ חֲזַק וֶאֱמָץ, אַל תַּעֲרוֹץ וְאַל תֵּחָת, כִּי עִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ  בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ" (פסוק ט). 

כיבוש הארץ מתואר בלשון ציורית: "כָּל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם נְתַתִּיו, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֶל מֹשֶׁה" (פסוק ג). דריכת הרגל מסמלת כיבוש ובעלות. 

גבולות הארץ 
גבולות הארץ משורטטים מדרום לצפון ומצפון מזרח למערב: "מֵהַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן הַזֶּה וְעַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת; כֹּל אֶרֶץ הַחִתִּים וְעַד הַיָּם הַגָּדוֹל, מְבוֹא הַשָּׁמֶשׁ יִהְיֶה גְּבוּלְכֶם" (פסוק ד). 
בדרום – מדבריות סיני והנגב. 
בצפון –  הלבנון 
בצפון מזרח  – נהר הפרת 
במערב – הים התיכון

ניתן לומר לתלמידים שבסיפרי תנ"ך אחרים יש תיאורים אחרים של גבולות הארץ

הכנת העם למעבר הירדן

פסוקים י – יא 

יהושע פעל במהירות. הוא ציווה על שוטרי העם להורות לעם להתכונן למעבר הירדן: "עִבְרוּ בְּקֶרֶב הַמַּחֲנֶה וְצַוּוּ אֶת הָעָם לֵאמֹר: "הָכִינוּ לָכֶם צֵידָה, כִּי בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים אַתֶּם עוֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה לָבוֹא לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נוֹתֵן לָכֶם לְרִשְׁתָּהּ" (פסוק י-יא). 
היכן נמצא עם ישראל בשעה זו, לפני הכניסה לארץ כנען? 
מחנה ישראל נמצא בעבר הירדן המזרחי. הם חונים במקום שקרוי שיטים, ומולם, בעבר המערבי של הירדן, שוכנת העיר יריחו.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

יהושע ציווה על שוטרי ישראל להודיע לעם שהם עומדים לעבור את נהר הירדן: "בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים", ועליהם להכין מזון לדרך.

יהושע ושנים וחצי השבטים הראובני, הגדי וחצי המנשה – ערבות הדדית (יב-יח)

המושג 'עבר הירדן': 
ארץ כנען, שממערב לנהר הירדן, מכונה עבר הירדן המערבי. 
הארץ שממזרח לירדן מכונה עבר הירדן המזרחי (כיום שוכנת שם ממלכת ירדן). 

משה הבטיח לשנים וחצי השבטים: ראובן, גד וחצי שבט המנשה להמשיך לגור בעבר הירדן המזרחי, אבל היתנה את הישארותם שם בסיוע שיגישו ליתר השבטים במלחמות כיבוש ארץ כענן (במדבר פרק לב א-לג ובדברים ג, טו-כ). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

עתה, לפני הכניסה לארץ כנען יהושע דורש מראובן, גד וחצי המנשה לקיים את התחייבותם. 

תביעה זו היא הוכחה למנהיגותו האמיצה של יהושע, שלא חשש מעימות עם שנים וחצי השבטים, שהיו עלולים לסרב לו. 

דברי יהושע לשנים וחצי השבטים (פסוקים יב-טו)

א. יהושע הזכיר לשניים וחצי השבטים את התחייבותם למשה:
"זָכוֹר אֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר צִיוָּה אֶתְכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה לֵאמֹר". 
ב. משפחותיהם ורכושם ישארו לשבת בעבר הירדן המזרחי:
" נְשֵׁיכֶם, טַפְּכֶם וּמִקְנֵיכֶם יֵשְׁבוּ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם מֹשֶׁה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן,". 
ג. שנים וחצי השבטים ילחמו לצד השבטים הכובשים את הארץ:
"וְאַתֶּם תַּעַבְרוּ חֲמֻשִׁים לִפְנֵי אֲחֵיכֶם, כֹּל גִּבּוֹרֵי הַחַיִל, וַעֲזַרְתֶּם אוֹתָם". 
ד. שנים וחצי השבטים לא יחזרו לארצם עד לסיום המלחמות:
"עַד אֲשֶׁר יָנִיחַ יְהוָה לַאֲחֵיכֶם, כָּכֶם, וְיָרְשׁוּ גַם הֵמָּה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נוֹתֵן לָהֶם". 
ה. עם סיום משימת כיבוש כנען הם יחזרו לארצם:
"וְשַׁבְתֶּם לְאֶרֶץ יְרֻשַּׁתְכֶם וִירִשְׁתֶּם אוֹתָהּ, אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרַח הַשָּׁמֶשׁ". 

התשובה של שניים וחצי השבטים ליהושע (פסוקים טז-יח)
הצהירו על נאמנותם ליהושע: 
 – לציית לכל הוראותיו: "כֹּל אֲשֶׁר צִוִּיתָנוּ נַעֲשֶׂה, וְאֶל כָּל אֲשֶׁר תִּשְׁלָחֵנוּ נֵלֵךְ". 
 – לציית לו כפי שצייתו למשה: "כְּכֹל אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ אֶל מֹשֶׁה כֵּן נִשְׁמַע אֵלֶיךָ". 
 – להמית את כל מי שימרה את פיו של יהושע (שימרוד בו): "כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יַמְרֶה אֶת פִּיךָ, וְלֹא יִשְׁמַע אֶת דְּבָרֶיךָ לְכֹל אֲשֶׁר תְּצַוֶּנּוּ יוּמָת". 
עודדו, חזקו וגם הזהירו: "רַק יִהְיֶה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם מֹשֶׁה";  "רַק חֲזַק וֶאֱמָץ". 

מנהיגותו של יהושע על פי פרק א 

♠ מגיב במהירות ובמיידיות, אינו דוחה את הוראת ה'. 
♠ מתכנן את לוח הזמנים: "בעוד שלושת ימים". 
♠ דואג לעם לצידה שתספיק להם בימים הראשונים בארץ כנען. 
♠ דורש משנים וחצי השבטים לקיים את הבטחתם למשה (ואיננו חושש מעימות עימם אם       יסרבו. 

מילים וביטויים לשינון והטמעה יהושע פרק א

חֲזַק וֶאֱמָץ; לֹא יָמוּשׁ; וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה;חֲמֻשִׁים 

צורות לשון מיוחדות ללשון התנ"ך

צִוִּיתִיךָ = ציוויתי אותך. 
לְרִשְׁתָּהּ = לרשת אותה.
וַעֲזַרְתֶּם = תעזרו להם.
וְשַׁבְתֶּם = תשובו
תִּשְׁלָחֵנוּ = תשלח אותנו 

שעורי בית ודפי עבודה יהושע פרק א 

דיון מקדים: תכונותיו של מנהיג 

• מהן התכונות החשובות ביותר שמנהיג זקוק להן (אחריות, סבלנות וסובלנות, ראייה של הפרט ושל הכלל, כושר צבאי, כושר והתמדה ועוד)? 
• מה לדעתכם הרגיש יהושע כשה' מינה אותו להנהיג את העם?
• מה היו הקשיים שעמדו לפני יהושע בעקבות המינוי? (תלמידים ישערו: שהעם יהייה ממושמע וצייתן, שיצליח במשימה, שה' יהייה איתו ועוד). 
• הסבירו את הביטוי: "להיכנס לנעליו הגדולות של משה".

יהושע, תלמידו של משה

• מתי הוכשר יהושע להנהיג את העם? 
• מה היו תפקידיו החשובים של יהושע עוד בחייו של משה?

המינוי של יהושע למנהיג (פסוקים   א – י). 

• מה הייתה המשימה הראשונה שעמדה לפני יהושע והעם (פסוק א)? 
• מה הבטיח ה' ליהושע ובאלו מילים הוא חיזק אותו? צטטו בלשון הכתוב. 
• מהם התנאים להצלחתו של יהושע? 
• מדוע חשוב היה לה' לעודד את יהושע? 
•  חז"ל תיארו באופן ציורי את דמויותיהם של שני האישים: "פני משה כפני חמה (שמש), פני יהושע כפני לבנה". האם תוכלו להסביר את משמעות הדימויים האלה?
• רשמו את גבולות הארץ שהבטיח ה' ליהושע: "מֵהַמִּדְבָּר וְהַלְּבָנוֹן הַזֶּה וְעַד הַנָּהָר הַגָּדוֹל נְהַר פְּרָת, כֹּל אֶרֶץ הַחִתִּים וְעַד-הַיָּם הַגָּדוֹל, מְבוֹא הַשָּׁמֶשׁ יִהְיֶה גְּבוּלְכֶם" (פסוק ד). 
  הגבול מדרום: ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­______________________________
  הגבול מצפון:  ______________________________
  הגבול ממזרח: ______________________________ 
  הגבול ממערב: ______________________________
• כתבו משפטים עם המילים הבאות: 
  "לֹא יִתְיַצֵּב אִישׁ לְפָנֶיךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ"
  "חֲזַק וֶאֱמָץ"  
  "אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאל"
  "וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה".
• כתבו מספר עצות ליהושע, כיצד עליו להנהיג את העם. 
  כתבו הודעה חגיגית בעיתון על מינויו של יהושע למנהיג. הראובני, הגדי וחצי המנשה (פסוקים יב-יח).

הקדמה על הבטחת משה לאפשר לשניים וחצי השבטים: ראובן, גד וחצי המנשה לשבת בעבר הירדן המזרחי. על הרקע לשיחה שמנהל יהושע עם שנים וחצי השבטים ראו למעלה.

•  כתבו את שמות שנים וחצי השבטים:
• מה דרש יהושע משנים וחצי השבטים? צטטו. 
• שערו, מדוע הזכיר יהושע בדבריו לשנים וחצי השבטים את משה? 
• מתי יוכלו הגברים של שנים וחצי השבטים לשוב לבתיהם בעבר הירדן המזרחי? 
• שנים וחצי השבטים מצהירים על נאמנותם ליהושע: העתיקו את הפסוקים המתאימים.
• מה איחלו שנים וחצי השבטים ליהושע?
• האם ניתן לשמוע בדבריהם גם נימת אזהרה? הסבירו.

  למעבר לכל פרקי ספר יהושע לחצו כאן