סדר ט”ו בשבט בגן ובכיתה

הקדמה לסדר ט”ו בשבט לילדים

לסדר ט”ו בשבט אין נוסח אחיד. את הנוסח המוצע ליקטתי מנוסחים שונים,
ויצרתי מבנה ותוכן מתאים לילדי הגן ובית הספר היסודי.
השירים והסיפורים הם בגדר של הצעה, וניתן להמירם בכל שיר או סיפור אחר.

הכנות מקדימות לסדר ט”ו בשבט

קישוט החדר בענפים רעננים.
על השולחן: 
♦ ירק ופרחים. 
♦ פמוטות ונרות. 
♦ יין תירוש לבן ואדום (היין הלבן מסמל את הסתיו והחורף, היין האדום את האביב והקיץ). 
♦ מגש ועליו לחם, חלה או סוג מאפה אחר (לסמל את החיטה). 
♦ שלוש קערות ובהן 15 מיני פירות ( 15=ט”ו):  
  ⇐בקערה הראשונה: תפוזים, אגוזים ושקדים – פירות שרק תוכם נאכל ללא קליפתם. 
  ⇐בקערה השנייה: תמרים, זיתים ותפוחים – פירות שתוכם נאכל, אך ללא הגלעין שבתוכם. 
  ⇐בקערה השלישית: תאנים (דבלים), חרובים וצימוקים – פירות שנאכלים בשלמותם, ואין משליכים מהם דבר.

 

מרבים באכילת
שבעת המינים:

“חִטָּה וּשְׂעֹורָה,
וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן;
אֶרֶץ-זֵית שֶׁמֶן, וּדְבָשׁ” (דברים ח, ז-ח). 

 

 

 

 

 

סדר ט”ו בשבט – חלק ראשון

לגימה ראשונה מן היין.
שיר: “השקדיה פורחת”.

מן המקורות קהלת רבא, ט:

בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האדם הראשון, הראה לו את כל אילנות (עצי)
גן עדן ואמר לו: “ראה מעשיי, כמה נאים ומשובחים הם, וכל מה שבראתי בשבילך
בראתי.
תן דעתך (שים לב) שלא תקלקל ותחריב את עולמי, שאם קלקלת, אין מי שיתקן אחריך..”.

שיר: תשמור על העולם ילד מילים ולחן דוד ד’אור.
תשמור על העולם ילד
יש דברים שאסור לראות
תשמור על העולם ילד
אם תראה, תפסיק להיות
גיבור של העולם ילד
עם חיוך של מלאכים
תשמור על העולם ילד
כי אנחנו כבר לא מצליחים.

שיחה עם הילדים:
איך נשמור על העולם שלא יתקלקל?

 טועמים משבעת המינים: נטבול לחם (או כל מאפה אחר) בשמן זית. 

סדר ט”ו בשבט – חלק שני

לגימה שנייה מן היין.
טעימה מהקערה הראשונה תפוזים, אגוזים ושקדים – פירות שרק תוכם נאכל ללא קליפתם.

שיר: 

הַשְּׁקֵדִיָּה פּוֹרַחַת,                              
וְשֶׁמֶשׁ פָּז זוֹרַחַת.
צִפֳּרִים מֵרֹאשׁ כָּל גַּג
מְבַשְּׂרוֹת אֶת בּוֹא הֶחָג:

ט”וּ בִּשְׁבָט הִגִּיעַ, חַג הָאִילָנוֹת.
ט”וּ בִּשְׁבָט הִגִּיעַ, חַג הָאִילָנוֹת.

מן המקורות מדרש תנחומא, קדושים, סימן ח:

אמר הקדוש ברוך הוא לישראל: כשתיכנסו לארץ ישראל תמצאו שהיא מלאה כל טוב,
ולמרות השפע הזה, לא תשבו (אל תשבו) בחיבוק ידים ותאמרו: “נשב ולא ניטע!”
להיפך, כשם שנכנסתם לארץ ומצאתם אותה מלאה בנטיעות שנטעו אחרים,
אף אתם המשיכו לנטוע לבניכם”.
ואפילו יהא אדם זקן, אל יאמר: “זקן אני, מה אני עומד ומתיגע לאחרים! אין טעם
שאטע עצים, שהרי כבר לא אספיק להנות מהפירות”. כל עוד האדם חי ימשיך וייטע
עצים למען הדורות הבאים, כשם שמצא (אילנות), כך יוסיף וייטע, אפילו יהיה זקן.

טעימה מהקערה הראשונה שמכילה: תפוזים, אגוזים ושקדים, שרק תוכם נאכל ללא קליפתם. 

סדר ט”ו בשבט – חלק שלישי

לגימה שלישית מן היין.
טעימה מהקערה השנייה תמרים, זיתים ותפוחים – פירות שתוכם נאכל, אך ללא הגלעין שבתוכם.

כולם ביחד מדקלמים/שרים: 

כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ
וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ תְּחִלָּה
וְנָתַן הָעֵץ פִּרְיוֹ
וְהָאָרֶץ יְבוּלָהּ.

עֵת לִנְטֹעַ אִילָנוֹת,
עֵת לִנְטֹעַ אִילָנוֹת,
עֵת לִנְטֹעַ וְלִבְנוֹת.

מן המקורות תלמוד הבבלי, תענית דף כג ע”א.

יום אחד הלך חוני המעגל בדרך, ופגש איש נוטע עץ חרוב. 
שאל חוני המעגל את האיש הנוטע: “מתי יניב העץ פירות? מתי אפשר יהייה להנות מפירותיו?
השיב האיש: “בעוד כשבעים שנה”.
התפלא חוני: “האם אתה חושב שתחייה כל כך הרבה שנים ותזכה לאכול מפירות העץ?”.
ענה האיש: כשנולדתי מצאתי עץ חרובים מניב פירות. כמו שאבותי שתלו וגידלו עבורי, כך אני שותל לצורך בני.
אם אזכה, אוכל מהפירות, ואם לא אזכה יאכלו מהם ילדי.

 טעימה מהקערה השנייה: תמרים, זיתים ותפוחים – פירות שתוכם נאכל, אך ללא הגלעין שבתוכם. 

סדר ט”ו בשבט – חלק רביעי

לגימה רביעית מן היין
טעימה מהקערה השלישית תאנים (דבלים), חרובים וצימוקים – פירות שנאכלים בשלמותם, ואין   משליכים מהם דבר.

מן המקורות תלמוד בבלי, מסכת תענית דף ה ע”ב- דף ו ע”א.

אדם אחד שהיה הולך במדבר, והיה רעב ועיף וצמא,
ומצא אילן (עץ), שפירותיו מתוקים וצילו נאה, ואמת המים (מוביל מים) עוברת תחתיו;
אכל מפירותיו ושתה ממימיו וישב בצילו.
וכשביקש לילך (ללכת) אמר: “אילן, אילן במה אברכך?
אם אומר לך שיהו פירותיך מתוקים הרי פירותיך מתוקים! 
שיהא צילך נאה, הרי צילך נאה!
שתהא אמת המים עוברת תחתיך, הרי אמת המים עוברת תחתיך!”
אלא, יהי רצון, שכל נטיעות שנוטעין ממך יהיו (משובחים) כמותך. 

שלג על עירי/ נעמי שמר 
שלג על עירי, כל הלילה נח.
אל ארצות החום אהובי הלך.

שלג על עירי, והלילה הקר.
מארצ/ שוב ישוב, שמש לבבי. 

ומשם תפוח זהב יביא.
הנה שוב ישוב, שמש לבבי.
ומשם תפוח זהב יביא.

שלג על עירי, נח כמו טלית.
מארצות החום, מה הבאת לי.

שלג על עירי, שלג על פני.
ובתוך הפרי כל געגועי.
שלג על עירי, שלג על פני.
ובתוך הפרי כל געגועי.

יהייה נחמד אם תשאירו תגובה, ותשתפו חברים