בראשית פרק ט – ברכת ה' לנוח וברית הקשת בענן

סיפורי ראשית העולם והאנושות

לחטיבה עליונה ולבחינות הבגרות

מעבר ⇐ לסיפורי בריאת העולם וראשית האנושות לכיתות ב

תוכן העניינים

להתרשמות מתוכני הפרק

–  פירושי מילים והסברים (חלקי)
–  ברכות, היתרים ואיסורים לנוח ולצאצאיו 
–  התחלה חדשה  
–  שלטון האדם על בעלי החיים
–  אכילת בשר

למנויים בלבד

♦  פירושי מילים והסברים
♦  סיכום הפרק
♦  ברכות, היתרים ואיסורים לנוח ולצאצאיו 
♦  התחלה חדשה  
♦  שלטון האדם על בעלי החיים
♦  אכילת בשר
♦  לא תרצח – "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם, דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ".
♦  טעמי המקרא
♦  השוואה בין ברכת ה' לאדם לבין ברכתו לנוח
♦  שבע מצוות בני נוח
♦  קשת בענן, הברית בין ה' לנוח, צאצאיו וכל היצורים
♦  סיפור אטיולוגי
♦  משפחת נוח – שם חם ויפת
♦  נוח השיכור
♦  קללת חם וכנען.
♦  שאלות הכנה לבחינות

פירושי מילים והסברים

לקבלת הפירושים הניחו את מצביע העכבר על המילים המסומנות

א וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת נֹחַ וְאֶת בָּנָיו וַיֹּאמֶר לָהֶם: פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ: 
ב וּמוֹרַאֲכֶם וְחִתְּכֶם יִהְיֶה עַל כָּל חַיַּת הָאָרֶץ וְעַל כָּל עוֹף הַשָּׁמָיִם בְּכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה, וּבְכָל דְּגֵי הַיָּם בְּיֶדְכֶם נִתָּנוּ: 
ג כָּל רֶמֶשׂ אֲשֶׁר הוּא חַי לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה, כְּיֶרֶק עֵשֶׂב, נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל: 
ד אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ, דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ.
ה וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם לְנַפְשֹׁתֵיכֶם אֶדְרשׁ; מִיַּד כָּל חַיָּה אֶדְרְשֶׁנּוּ, וּמִיַּד הָאָדָם, מִיַּד אִישׁ אָחִיו, אֶדְרשׁ אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם: 
ו שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם, בָּאָדָם, דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ, כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹהִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם: 
ז וְאַתֶּם פְּרוּ וּרְבוּ, שִׁרְצוּ בָאָרֶץ, וּרְבוּ בָהּ: 
ח וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל נֹחַ וְאֶל בָּנָיו אִתּוֹ לֵאמֹר: 
להמשך קריאה

ברכות, היתרים ואיסורים לנוח ולצאצאיו

פסוקים א-ז

התחלה חדשה של המין האנושי

נח ובניו היוו תשתית האנושות החדשה. 
אחרי היציאה מהתיבה ברך אלהים את נוח וצאצאיו, בברכת 'פרו ורבו'.
"וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת נֹחַ וְאֶת בָּנָיו וַיֹּאמֶר לָהֶם: פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ". 

שלטון האדם על בעלי החיים 
פסוק ב

כל בעלי החיים, בים, באוויר וביבשה יהיו נתונים למרות האדם: 
"וּמוֹרַאֲכֶם וְחִתְּכֶם יִהְיֶה עַל כָּל חַיַּת הָאָרֶץ, וְעַל כָּל עוֹף הַשָּׁמָיִם בְּכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה וּבְכָל דְּגֵי הַיָּם בְּיֶדְכֶם נִתָּנוּ".

אכילת בשר
פסוק ג-ד

•   הותר לבני האדם לאכול בשר: 
"כָּל רֶמֶשׂ אֲשֶׁר הוּא חַי, לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה".
מעתה הפכה אכילת בשר שגרתית כאכילה מן הצומח: "כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל".

•   מגבלה באכילת הבשר
עם ההיתר באה גם מגבלה: 
"אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ, דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ".

למשמעות ההוראה הזו מספר הסברים:

א,   איסור אכילת דם, כי הדם נתפס כמקור החיות.
ב.   איסור אכילת דם מסמלת היבדלות מהגויים שנהגו לאכול עם הדם.
ג.   אין לאכול מבשר החיה, בעודה חיה, בלשון חכמים: "איבר מן החי", אסור לתלוש איבר מן החי בעודו בחיים ולאוכלו.

לא תרצח – "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם, דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ". 
פסוקים ה-ו
להמשך קריאה