דברים פרק יט – ערי מקלט ועד שקר

נושאים למיקוד בפרק
⇐  ערי מקלט
⇐  רוצחים בשגגה ובמזיד
⇐  עדים

תוכן העניינים

להתרשמות מתוכני הפרק
–  פירושי מילים והסברים (חלקי)
–  ערי מקלט (חלקי)

למנויים בלבד

♦  פירושי מילים והסברים
♦  סיכום
♦  ערי מקלט
    – תפקיד ערי המקלט
    – רוצח שוגג (בשגגה) ורוצח מזיד (בזדון)
    – מספר ערי המקלט ומיקומן
    – מפת תרשים
♦  עדים ועדוּת
    – עד שקר
♦  ענישה – מידה כנגד מידה
    – "נֶפֶשׁ בְּנֶפֶשׁ עַיִן בְּעַיִן שֵׁן בְּשֵׁן יָד בְּיָד רֶגֶל בְּרָגֶל".
♦  הסגת גבול
♦  ביטויים מיוחדים
♦  שאלות ושיעורי בית

פירושי מילים והסברים

לקבלת הפירושים הניחו את מצביע העכבר על המילים המסומנות

א כִּי יַכְרִית יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם אֲשֶׁר יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ אֶת אַרְצָם, וִירִשְׁתָּם, וְיָשַׁבְתָּ בְעָרֵיהֶם וּבְבָתֵּיהֶם: 
ב שָׁלוֹשׁ עָרִים תַּבְדִּיל לָךְ בְּתוֹךְ אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ: 
ג תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת גְּבוּל אַרְצְךָ אֲשֶׁר יַנְחִילְךָ יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ וְהָיָה לָנוּס שָׁמָּה כָּל רֹצֵחַ: 
ד וְזֶה דְּבַר הָרֹצֵחַ אֲשֶׁר יָנוּס שָׁמָּה, וָחָי, אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת רֵעֵהוּ בִּבְלִי דַעַת, וְהוּא לֹא שׂונֵא לוֹ מִתְּמֹול שִׁלְשֹׁם: 
ה וַאֲשֶׁר יָבֹא אֶת רֵעֵהוּ בַיַּעַר לַחְטֹוב עֵצִים וְנִדְּחָה יָדוֹ בַגַּרְזֶן לִכְרֹת הָעֵץ וְנָשַׁל הַבַּרְזֶל מִן הָעֵץ, וּמָצָא אֶת רֵעֵהוּ וָמֵת הוּא יָנוּס אֶל אַחַת הֶעָרִים הָאֵלֶּה וָחָי: 
ו פֶּן יִרְדֹּף גֹּאֵל הַדָּם אַחֲרֵי הָרֹצֵחַ, כִּי יֵחַם לְבָבוֹ, וְהִשִּׂיגוֹ, כִּי יִרְבֶּה הַדֶּרֶךְ, וְהִכָּהוּ נָפֶשׁ, וְלוֹ אֵין מִשְׁפַּט מָוֶת, כִּי לֹא שׂנֵא הוּא לוֹ מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם: 
ז עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר שָׁלשׁ עָרִים תַּבְדִּיל לָךְ: 
ח וְאִם יַרְחִיב יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבֻלְךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ וְנָתַן לְךָ אֶת כָּל הָאָרֶץ אֲשֶׁר דִּבֶּר לָתֵת לַאֲבֹתֶיךָ: 
ט כִּי תִשְׁמֹר אֶת כָּל הַמִּצְוָה הַזֹּאת לַעֲשׂתָהּ, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו כָּל הַיָּמִים וְיָסַפְתָּ לְךָ עוֹד שָׁלשׁ עָרִים עַל הַשָּׁלושׁ הָאֵלֶּה:
להמשך קריאה

ערי מקלט

תפקיד ערי המקלט

א.   לתת הגנה לרוצח בשגגה. השוגג לא הרג מתוך שנאה או כוונה מראש: "אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת רֵעֵהוּ בִּבְלִי דַעַת
(בהיסח הדעת, ללא כוונה), וְהוּא לֹא שׂנֵא לוֹ מִתְּמֹול שִׁלְשֹׁום".
דוגמה מחיי היום יום של אותם הימים: שניים חוטבים עצים ביער, לפתע בהרמת היד נשמט הגרזן של אחד החוטבים
והרג את זה שעמד בסמוך: "וְנִדְּחָה יָדוֹ בַגַּרְזֶן לִכְרֹת הָעֵץ וְנָשַׁל הַבַּרְזֶל מִן הָעֵץ וּמָצָא אֶת רֵעֵהוּ וָמֵת". 

ב. מניעת רצח של אנשים נקיים, חפים מפשע על ידי קרובי משפחת המת שירצו לנקום את מות קרובם:
"וְלֹא יִשָּׁפֵךְ דָּם נָקִי בְּקֶרֶב אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָֹה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה, וְהָיָה עָלֶיךָ דָּמִים".

על גאולת/נקמת דם ראו במדבר לה 
 להמשך קריאה