לחטיבה עליונה ולבגרות, פירושים, סיכום, הסברים, יעקב והמלאך; משמעות הפגישה המסתורית עם המלאך; מקור השם ישראל.
בפרק נלמדים פסוקים כב-לב בלבד.
סיפורי האבות
לחטיבה עליונה ולבגרות
מעבר ⇐ סיפורי האבות לכיתות א-ג
תוכן העניינים
להתרשמות חלקית מתוכני הפרק
– פירושי מילים והסברים (חלקי)
– יעקב במעבר היבוק
– הפגישה בין יעקב למלאך (חלקי)
למנויים בלבד
♦ פירושי מילים והסברים
♦ סיכום, תוכן הפרק
♦ יעקב במעבר היבוק
♦ הפגישה בין יעקב למלאך
♦ ראיית פני האל.
♦ סיום
♦ משמעות הפגישה המסתורית עם המלאך
♦ מקור השם ישראל
פירושי מילים והסברים
הניחו את מצביע העכבר על המילים המסומנות
כב וַתַּעֲבֹר הַמִּנְחָה עַל פָּנָיו וְהוּא לָן בַּלַּיְלָה הַהוּא בַּמַּחֲנֶה:
כג וַיָּקָם בַּלַּיְלָה הוּא וַיִּקַּח אֶת שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו וְאֶת אַחַד עָשָׂר יְלָדָיו וַיַּעֲבֹר אֵת מַעֲבַר יַבֹּק:
כד וַיִּקָּחֵם וַיַּעֲבִרֵם אֶת הַנָּחַל וַיַּעֲבֵר אֶת אֲשֶׁר לוֹ:
כה וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר:
כו וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ:
להמשך קריאה
יעקב במעבר היבוק
פסוקים כב-ל
האירוע מתרחש בעבר הירדן המזרחי. לפני פגישתם המחודשת של יעקב ועשו. כדי לפגוש באחיו, צריך היה יעקב לחצות את נחל היבוק הזורם ממזרח למערב (נשפך לירדן).
המתנות שהביא לאחיו הועברו כבר לצד בו שהה עשו. בלילה העביר יעקב את הנחל את "שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו וְאֶת אַחַד עָשָׂר יְלָדָיו", ואחריהם העביר את כל האחרים (פסוקים כב – כד).
הפגישה בין יעקב למלאך
(פסוקים כה – לב)
אחרי שמחנהו של יעקב עבר את נחל היבוק, יעקב נשאר לבדו, והותקף על ידי מלאך אלהים בדמות איש:
"וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ".
ההיאבקות נמשכה "עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר".
המלאך לא הצליח לגבור על יעקב, אך פגע במפרק ירכו.
עם עלות השחר ביקש המלאך מיעקב לשחררו:
"שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר".
יעקב סרב עד שיברך אותו. "לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי"!
המלאך שאל: "מַה שְּׁמֶךָ?"
יעקב השיב: "יַעֲקֹב"
המלאך בישר לו על שינוי שמו לישראל: "לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל".
המלאך הסביר כי שינוי השם מעיד על תכונותיו המיוחדות של יעקב שהצליח לגבור גם על אלהים וגם על בני אדם: "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל".
